Tôi và nhà báo Đ.T.N (Hội Nhà báo Độc lập), đến Núi Cúi, thăm Linh mục Nguyễn Duy Tân, vào một ngày cuối Thu 2018, khi vị linh mục này bị bề trên biệt phái về nơi đây để trong coi công việc xây dựng trung tâm hành hương này.
Đây là lần thứ hai tôi đến thăm ông. Lần nào cũng vậy, nói đúng thực tế là “phụ việc cho nhà Chúa”, nhưng bản chất của vấn đề, thì vị linh mục Tân bị bề trên đày về nơi chốn ấy, giống như làm “phụ hồ”, một hình thức giam lỏng, và triệt tiêu tiếng nói của ông.
Na ná như Phật giáo, trong vòng 20 năm qua, Công giáo được phát triển rầm rộ mà mắt thường có thể nhìn thấy được. Đó là hàng loạt nhà thờ, nhà dòng mới được xây dựng nguy nga, bề thế. Nhiều đến mức, mà có một quan chức cấp cao trả lời chất vấn của LHQ rằng, hãy đến Việt Nam để thấy được sự “tự do tôn giáo, tín ngưỡng và niềm tin”.
Nhưng, giống như chùa, thì xin giấy phép xây dựng nhà thờ, còn khó hơn vạn lần giấy phép mở vũ trường, quán bar và karaoke.
Đằng sau mỗi giấy phép ấy, liệu có sự thỏa hiệp nào không? Có lẽ Hội đồng Giám mục VN, Giám mục của từng Giáo phận và Linh mục trực tiếp đi xin hiểu rõ hơn bất kì ai trong chúng ta.
Chỉ biết là, như trung tâm hành hương Núi Cúi được cấp phép xây dựng, thì song song đó, Linh mục Nguyễn Duy Tân phải bị đày đi làm “phụ hồ” , và gần như bị “treo chén”.
Cũng vị Linh mục này, có lần được “ông trùm”, ở một giáo xứ ở Gia Kiệm mời về giảng, thì ngày hôm sau được thế quyền mời lên làm việc. “Ông trùm” sau đó chọn nghỉ việc nhà thờ trước sức ép của vị linh mục chánh xứ.
Bên cạnh những nhà thờ mới được cấp phép xây dựng, thì có nhiều nhà thờ hàng trăm năm tuổi, lẽ ra phải được trùng tu nhưng số phận của chúng bi đát là bị hạ giải. Ví như nhà thờ đá Bùi Chu, vào năm 2020, chẳng hạn.
Là tín đồ Công giáo, được mấy người hiểu và nhận thức được lí do vì sao không? Thôi thì xin nhường câu trả lời cho những Giám, Linh mục liên quan, sẽ đúng đắn hơn. Nhưng xin cần nhấn mạnh, là người Công giáo thì phải tôn trọng sự thật và nói lẽ thật.
Nhà thờ Chính tòa Đức Bà Saigon được trùng tu cho dù không công khai, minh bạch, và chậm tiến độ, suy cho cùng là may mắn lắm. Chứ như nhà thờ Cái Bè (Tiền Giang, Giáo phận Mỹ Tho), cũng trên dưới trăm tuổi, chỉ e rằng số phận của nó như Bùi Chu, mai này.
Mới đây, trong ngày diễu hành mừng “Đại lễ 30 tháng Tư”, là giáo dân thì có biết vì sao, có những sơ thuộc Dòng mến Thánh giá Thủ Thiêm đi theo trong đoàn diễu hành không? Có biết vì sao chùa Liên Trì bị chính quyền triệt phá, nhưng Dòng Mến Thánh giá thì không?
Vụ bê bối phong chức Linh mục cho thầy bói Hồ Hữu Hòa, đến nay sau nhiều năm, Hội Đồng Giám mục Việt Nam vẫn chưa có câu trả lời tường tỏ cho tín đồ, và công luận. Có biết vì sao không?
Có biết vì sao, nhiều nhà thờ dưới quyền của Đức Cha Khảm, lại biến thành nơi họp hội của thế quyền không?
Chúng ta còn nhớ vị Linh mục bị ra tòa nhưng bị bịt miệng chứ? Đó là Linh mục Nguyễn Văn Lý. Có biết vì sao, nhiều năm rồi truyền thông của Công giáo không nhắc đến tên ông không? Cho dù ông vẫn còn sống, (nhưng như đã chết), ở một giáo xứ phía Bắc đèo Hải Vân, địa phận Lăng Cô – Huế.
Là tín đồ Công giáo, chắc hẳn nhiều người biết Dòng chúa Cứu thế là dòng dấn thân mạnh mẽ nhất. Nhưng từ sau khi, Cha Bích về nắm quyền thì nhiều Linh mục của dòng này, bị “đày” không? Đến mức, Linh mục Đinh Hữu Thoại không chốn dung thân, như ông từng kể tôi nghe, trong lần chúng tôi gặp nhau ở nhà thờ dưới Bến Tre. Có biết vì sao như thế?
Từ ngã ba Lộ Tẻ, quẹo vào Quốc lộ 80, đi về Kiên Giang, dọc theo con đường này, là những con kinh, có thể xem là một trong 3 thủ phủ của người Công giáo từ Bắc di cư vào Nam, năm 1954. Những con kinh này kéo dài đến chân núi Sập – An Giang. Mỗi bên bờ kinh là 3 nhà thờ, vị chi 6 nhà thờ, với 12 Linh mục, là Chánh và Phó xứ. Là giáo dân, thì có biết, những linh mục chánh xứ ở đây, thường làm gì không?
Chắc hẳn nhiều người sẽ trả lời, thì dâng lễ hằng ngày. Muốn có câu trả lời xác tín, xin hãy hỏi giáo dân địa hạt ấy để được tường minh nhất.
Hay chuyện bổ nhiệm Linh mục, có lẽ nhiều người tin rằng, từ Vatican, hay Hội đồng Giám mục VN?
Xin thưa, quyết định cuối cùng từ người cộng sản.
Người Do Thái có câu nói nổi tiếng, đại ý, bạn đi ngàn dặm nhưng không đọc sách và nhận thức đúng, thì chẳng qua cũng chỉ là người đưa thư.
Nó giống như, một cô gái được đại gia chu cấp tiền bạc, có thể du lịch khắp nơi, nhưng điều ấy, không bảo chứng cho kiến thức và nhận thức của bản thân cô ấy vậy.
Tương tự thế, những gì chúng ta thấy về sự phát triển rực rỡ của nhiều tôn giáo có mặt hiện nay ở xứ sở này, mà vội tin rằng tất thảy đều tốt đẹp. Có chăng chỉ bởi vì sự ấu trĩ trong nhận thức của một số người mà thôi, thậm chí đến mức, họ quên cả điều tối thiếu mà nếu người là Công giáo cần phải nhớ:
Hãy nói và làm theo lẽ thật.
